Vztahy mezi Svatou říší římskou a českými zeměmi

Anonym Heqytux18.09.2016 14:37 Nahlásit
Chtěla bych se zeptat: Jaké vztahy panovali mezi svatou říší římskou a českými zeměmi? Jak se v průběhu středověku a raného novověku měnily?

Odpovědi

Přidat odpověď ▾

Diskuze

Anonym Wegesag18.09.2016 17:54 Nahlásit
"Svatá říše římská národa německého" byla typickou katolickou lží - nebyla totiž ani svatá, ani říše, ani římská, ani národa, natož pak německého.
Anonym Tuwosoq18.09.2016 19:43 Nahlásit
Svatá říše římská... nebyla katolická instituce. Když roku 800 korunoval papež Karla Velikého na římského císaře, vyjadřoval tím návaznost na antickou římskou říši, která v té době byla ještě obrovským pojmem, dnes bychom možná řekli značkou, brandem. Karel se cítil nástupcem, jeho říše byla "druhou" římskou říší. A skutečně, vydržela tisíc let, až do bitvy u Slavkova (poněkud smutným pokračovatelem měla být Třetí říše Adolfa Hitlera). Díky Napoleonovi se z Františka II, císaře Římského stal František I, císař Rakouský.

Velká Morava bývá chápána různě, papež oslovoval Svatopluka králem, tedy suverénem (nemohl tedy být podřízený). Němečtí nebo pražští historikové to vidí zase jinak, Svatopluka často nazývají jen knížetem. Po pádu VM byly české země typickými vazaly, později Karel IV upravil vztah k říši v některých ohledech až nespravedlivě ve prospěch Čechů, toto se ale stejně v praxi po jeho smrti prakticky neuplatňovalo. Všimněme si, že Karel často mluvil o translatio regni, tedy symbolické přenesení (dědictví) velkomoravské koruny do Prahy (VM byla plnohodnotným královstvím, s vlastní církví a arcibiskupstvím...). Ostatně není sám, i Maďaří zdůvodňovali svá práva na stát jako dědicové VM říše. Inu, Římská říše není jedinou značkou, se kterou se obchodovalo.

S nástupem Habsburků jsme byli zeměmi (Čechy, Morava, Slezsko), tvořící monarchii a Římská říše už neměla ten význam, jako dřív. Nicméně formálně existovala.

Ve středověku byla vazba na církev normální. Nejvyšší církevní posty ovládali členové panovnických rodů. Je jen těžko oddělit světské a církevní. Už od počátku používali panovníci argument pokřtění záminkou k různým výpadům. Ale byly i výjimky, třeba sv. Vojtěch.

Výhodou naopak bylo, že ve středověku papež aktivně urovnával spory mezi křesťanskými zeměmi, takže Evropa nepoznala tolik válek. Nejhorší válkou kromě moderní doby byla určitě 30letá, kdy jedna strana byla mimo papežskou moc.

Dnes je to podobné, jen náboženství nahradila ideologie. Pokud se jí nepodřídíte, budou se vás snažit zničit. Přídomek "Svatá" je třeba chápat asi jako dnešní "Demoktratická", jen prázdné slovo, které v rámci rebrandingu doplnil Fridrich I Barbarosa. Jinak říše to podle mě asi byla, nerozumím, proč by neměla být.
Přidat komentář do diskuze ▾