I když jsem přítomný, čili při tom, nejsem přítomný duchem, a jsem-li něčím překvapen, nebývám dost duchapřítomný. Pak by mi bylo milejší, být nepřítomný.
V tom je právě potíž, že na intenzitu/stupeň přítomnosti člověka někde se v běžném životě málokdo ptá.
Často stačí pouhá fyzická přítomnost k zhodnocení, že tam dotyčný skutečně byl.