Trest smrti ano nebo ne?
Odpovědi
Diskuze
A pokud se týká toho ostatního. Kdo má právo o tom rozhodovat ? Ta paní jež je pro lidské (evropské) soudy atributem, má zavázané oči. Nadto mám takový dojem, takovéto řešení má nádech selhání. Člověka, lidí, institucí. Příčina a následek.
Co se týče Breivika a podobných, tak existoval trest, kdy byly všechny činy dotyčného a jeho jméno všude vymazány. To by pro něho bylo trestem, zapomnění, vymazání z pamětí a záznamů.
Jemu a podobným lidem, včetně náboženských teroristů jde o publicitu, a na základě ní o strach, jako prostředek nátlaku.
Upíráš pozornost špatným směrem. Ptej se po prevenci, proč je pro novináře dobrá zpráva = špatná správa, a neštěstí, brutalita = je pro ně dobrá zpráva které věnují maximální publicitu.
Ad Moqohyx, ano, ale kromě nich jde taky o nás, o naše svědomí, nebýt s nimi na stejné lodi.
Mě se Chammurapiho zákoník nelíbí, je pro mne reliktem minulosti. Oko za oko, zub za zub. Přesto mají lidé tendenci se k němu stále vracet.
http://cs.wikipedia.org/wiki/Chammurapiho_z%C3%A1kon%C3%ADk
Mě je bližší křesťanské : "Co nechceš aby ti jiní činili, nečiň ty jim".
Takže zabití nevinného nějakým vrahem ospravedlňuje případný justiční omyl?
Rád budu těch několik desítek odsouzených živit ze svých daní, když budu vědět, že když budu nespravdelivě odsouzen za něco, co jsem neudělal, budu mít možnost se ještě bránit. A ne že jen dostanu posmrtnou omluvu.
Pomsta není trest.
Tak tobě by se určitě líbil Vlad III. Dracula (1431–1476) řečený též Napichovač, (rumunsky Vlad Țepeș) Ten, když se ho ptal velvyslanec (kupec?), kde by si mohl uložit měšec zlaťáků, tak mu řekl, ať je klidně položí na ulici, tam že je nikdo nevezme.
http://cs.wikipedia.org/wiki/Vlad_III._Dracula (tahle historka tam ale není)
Je tam ale něco velmi podobného :
§ 209 - Jestliže plnoprávný občan udeřil dceru plnoprávného občana a způsobil, že potratila plod, zaplatí 10 šekelů stříbra.
§ 210 - (Přímo navazuje na předchozí) Jestliže tato žena zemřela, usmrtí jeho dceru.
http://antiquus.blog.cz/0712/pravo-a-zakony-chammurapi
A Jen k úvodní otázce. Trest smrti a jeho aplikace je u nás germánského původu, pochází z tohoto práva. Slované tento "trest" neužívali, místo toho vyloučili dotyčného z rodu. Dostal lhůtu k opuštění a pokud jej někdo našel na pozemcích rodu, mohl být zabit. Stal se z něho psanec, což se téměř rovnalo rozsudku smrti. Výkon trestu smrti u germánů je natolik sadistický, že tady není místo o tom psát.
Bůh není člověk (měl by těchhle citů být prost). Tedy se vracím k tomu co jsem už tady jedou psal. Rozhodovat o životě a smrti může jen Bůh.