Ontola > Dějepis > diskuze
| Nahlásit

Je Sámo popsán i jinde než ve Fredegarově kronice?

Existují o Sámovi nějaké jiné písemné prameny, než je Fredegarova kronika?
Témata: Nezařazené

1 reakce

| Nahlásit
Myslím, že je to jediný soudobý pramen, navíc je mu tam věnováno několik odstavců. Pochopitelně se vyskytuje i v dalších kronikách (O obrácení Bavorů a Korutanců, Tomáš Pešina z Čechorodu apod.), ale k těm je potřeba přistupovat s opatrností. Obvykle se s časem příběhy mění a košatí, přibývají postavy (v našem případě třeba Moravod) a děj získává nějaké ideologické směrování.

Stojí za zmínku, že existují i spekulace Sámo=Přemysl, kdy původní Kristiánův popis toho příběhu je do značné míry kompatibilní se Sámovým příběhem. Připomeňme, že že Sámo nemusí být jméno, ale označení samovládce, takže by to s tím konfliktem jmen nemuselo být problém. Další konflikt je Sámo kupec, Přemysl, který se zabývá zemědělstvím. Mohu si klidně představit franského kupce, který na Moravě zavádí pokročilejší pěstování některých plodin (třeba vinné révy) aby s ním pak mohl obchodovat. Pokud by je třeba naučil, jak dosáhnout vyšších výnosů, tak by určitě získal pověst moudrého muže a mohl by dostat přezdívku Přemysl.

Pokud by na této spekulaci skutečně něco bylo, byla by to pěkná ukázka, jak se posunují kontury příběhů v průběhu dvou století. Protože není kompatibilní ani obraz Kosmy a Kristiána, tak jen připomeňme, že Kosmova kronika (se všemi těmi orajícími volky, poselstvím, Kazi, Tetkou a Libuší) je pozdější než jednodušší Kristiánova legenda. V Kristiánově legendě je to prostý příběh, v Kosmovi se z toho už stává přemyslovská dynastická legenda. To je přesně ta ideologizace, co jsem měl na mysli výše.
 Anonym
Odpovídat lze i bez registrace. Dodržujte pravidla Ontoly
Vložit: Obrázek