Totéž jako nosit dříví do lesa je nosit sovy do Athén. Obojí znamená dělat zbytečnou činnost. Sov bylo totiž v řecké metropoli odjakživa plno, takže je tam skutečně nebylo třeba nosit.
Myslím, že se to také vysvětlovalo tak, že sova byla symbol moudrosti a v Athénách bylo tolik filosofů, že nebylo už potřeba tam vozit další myslitele. Umím si ale představit, že se toto přirovnání ujalo právě pro svou dvojsmyslnost.
Na Ontole byl ovšem i výklad, od L.Sarba, že na řeckých mincích byla sova a tedy do bohatých Athén nebylo nutné nosit sovy ve smyslu, nosit tyto mince.
