Etická otázka

Anonym Qusebas23.04.2021 15:07 Nahlásit
Je etické, aby lékař vykonal potrat? Je na to nějaký zákon? Zajímá mě to, protože je to téma pohovoru na LF

Odpovědi

Přidat odpověď ▾

Diskuze

Anonym Kaxebuq23.04.2021 15:22 Nahlásit
Otázka se nedá takto jednoznačně položit a proto nelze ani jednoduše odpovědět. Nejsem lékař a ve věci je Hippokratova přísaha, otázku svědomí a především diagnóza - tím myslím např. věk a poškození plodu, zdraví matky apod.
Domnívám se, že cíle pohovoru je poznat názor budoucího uchazeče, jeho postoj k dané problematice, proto bych si o interrupci přečetl nějaké informace - tím získáte větší představu o problematice a lépe zaujmete "správný postoj". Chápu lékaře, kteří toto odmítají vykonávat, protože je to v rozporu s jejich svědomím, ale na druhou stranu nelze jednoduše odsoudit takové, kteří zákrok vykonají - tím myslím zákonný zákrok (v souladu s předpisy).

Wikipedie:
Interrupce představuje etický problém z hlediska společenských, kulturních a náboženských důvodů. Z technicko-chirurgického hlediska je miniinterrupce (interrupce v rané fázi těhotenství) běžný lékařský zákrok, se stářím plodu roste i riziko pro zdraví matky, např. riziko neplodnosti. Kromě fyzických komplikací existuje i riziko psychických komplikací v podobě postinterrupčního syndromu.
https://cs.wikipedia.org/wiki/Interrupce
Anonym Qusebas23.04.2021 15:36 Nahlásit
Jo, to chápu, samozřejmě. Spíš přemýšlím, co bych řekl, kdyby padla otázda, zda je etické, aby lékař vykonal potrat - teda jestli to není v rozporu s Hippokratovou přísahou
Cenobita.23.04.2021 16:07 Nahlásit
Jsou dva úhly pohledu: pokud je dítě/fetus zdravé nemusí to být považováno za etické, zvláště když už je plod dosti vyvinutý.

Pokud je dítě/fetus nemocné, deformované apod. je to etické, ovšem je to podmíněno zralostí plodu.

Další hledisko je ekonomické, zda je matka schopna dítě vychovat a zda je matka způsobilá dítě donosit - např. když je sama nemocná nebo je nezletilá.

Ve většině případů je možné považovat potrat za přípustný. Neříkám etický.
Anonym Xuxygis24.04.2021 07:58 Nahlásit
Co je etika? Pokud už neuznáváme žádné vyšší (Boží, přírodní, svědomí) zákony, je etika jen na dohodě mezi lidmi. Co je a co není by pak mohla být pouze věc společenské dohody. No a protože se současní lidé, skupiny nebo státy nemohou dohodnout, objevují rozpory. Třeba "většinová" dohoda v Polsku může být jiná než v Bruselu, v New Yorku jiná než v Pekingu, v Amsterdamu jiná než v Rijádu atd.
Anonym Xuxygis24.04.2021 08:39 Nahlásit
Samozřejmě, že pokud připustíme tento názor, že co je etické určujeme jen my, dostaneme se do zásadních filosofických problémů, neboť se dál a dál bude tříštit množství nekompatibilních etických systémů. Každá fejsbuková bublina může mít svůj etický kodex, a není žádná morální autorita, která by byla obecně uznávána všemi. Těch kontroverzních témat je víc než dost, třeba eutanázie, imigrace, drogy, různé menšiny, ne/rození dětí, rozdělování společenského bohatství, vztah k životnímu prostředí atd. atd. Morální kodex otupělého jednotlivce pak hodně závisí na tom, ke které skupině patříte. Hodně smutné je, že dnes už se nebere jako morální imperativ ani takové dřívější axiomy, jako rovnost (=všem měřit stejným metrem) nebo trestání až po prokázání viny.
Anonym Banawof24.04.2021 08:58 Nahlásit
Řekl bych, že k vykonání legálního potratu je třeba aby lékař měl spcializaci.
Každý by měl mít možnost vykonávat činnost dle svého přesvědčení. Na druhou starynu, zákaznici očakávají, že přesvědčení neubírá kvalitě služeb.

Takže bych tu otázku postavil jinak. Je etické, aby si někdo volil specializaci gynekologa, pokud nesouhlasí s potraty? Tedy nemůže vykonávat svou profesi v celé jeji šíři.
Anonym Zavobej24.04.2021 13:58 Nahlásit
Nesouhlasím. Gynekologie má široký záběr a podle mě je normální (a přirozené), že mnozí tento obor dělají proto, aby pomáhali novému životu = rození dětí. Ne všichni by byli schopni realizovat (nebo se i jen podílet) na interrupci, ale pro život druhých by nasadili i ten svůj. Poznám takové a proto reaguji, bylo to "brnknutí na citlivou strunu".
Lehce se filozofuje z venkovní strany, lidé uvnitř to vidí jinak. Nejen lékaři, ale i vojáci, policajti, řezníci... - ani jeden z nich (pokud vynecháme "nezdravé jedince" které neodhalil psychotest) si v "krvelačnosti" nebo masovém vraždění nelibují. Tato profese má i jiné stránky (poslání), než by na první pohled mohlo vypadat.
Anonym Kamywyl26.04.2021 11:30 Nahlásit
Banawof ale neříká, že lidi si volí gynekologii kvůli potratům, ale ptá se, jestli je OK, aby si někdo, kdo nesouhlasí s potraty, volil jako obor gynekologii, když potraty jsou její součástí. Nijak neodpovídám, jen upozorňuju, že říká něco jiného.
Anonym Xuxygis27.04.2021 08:46 Nahlásit
89/2012 Sb, § 50 odst. 2
Zdravotnický pracovník může odmítnout poskytnutí zdravotních služeb pacientovi v případě,
že by jejich poskytnutí odporovalo jeho svědomí nebo náboženskému vyznání. O této
skutečnosti je povinen ihned informovat poskytovatele, který zajistí pacientovi jiného
zdravotnického pracovníka. Nemůže-li poskytovatel zajistit jiného zdravotnického pracovníka,
zajistí pacientovi jiného poskytovatele, který mu zdravotní služby poskytne, pokud pacient
zajištění jiného poskytovatele neodmítne. Záznam o odmítnutí zajištění jiného zdravotnického
pracovníka nebo poskytovatele je součástí zdravotnické dokumentace; záznam podepíše
pacient a zdravotnický pracovník. Zdravotnický pracovník nemůže odmítnout poskytnutí
zdravotních služeb pacientovi z důvodu uvedeného ve větě první, pokud by odmítnutím došlo k
ohrožení života pacienta nebo k vážnému ohrožení jeho zdraví a poskytovatel není schopen
zajistit poskytnutí zdravotních služeb jiným zdravotnickým pracovníkem. Podle věty první až
čtvrté se obdobně postupuje, odmítne-li poskytnutí zdravotních služeb poskytovatel.
Přidat komentář do diskuze ▾