Je dost obtížné zjistit, co máš svou otázkou na mysli, tak jen stručně, v Písmu se plamínek ztotožňuje s duchem svatým a svíčka je tedy jeho symbolem, který obsahuje i vzpomínku. Na hroby ve významných dnech tedy patří.
Myslím, že dotaz naráží na to, že v některých evangelických církvích se svíčky na hrobech nezapalovaly. Byl to asi jeden ze symbolů vymezení se oproti římské katolické církvi (ta je jen jedna). Naopak, v pravoslavných církvích se za živé i mrtvé svíčky zapalují o hodně víc.
Jen u nás působí podle wikipedie asi tak dvě desítky evangelických (protestantských) církví. Je nepochybné, že každá se něčím liší od ostatních, v mnoha případech ale asi budou věroučné odchylky pro běžné věřící neuchopitelné, a tak symbolika (prosté kostely, kalich, svíčky) představují to, čím se navzájem nejvíc snadno vymezují.
Jako evangelík (českobratrská církev evangelická) mám pocit, že protestantské církve se odlišují od sebe mírou vzdálení či přiblížení ke katolické církvi. Má na to vliv prohlubující se ekumenie. Abych pravdu řekl .... s postupujícím věkem, kdy člověk ztrácí schopnost přizpůsobit se, mi to dost vadí. Například Československá církev husitská na mě působí, s vyjímkou přijímání z kalicha, dost katolicky. Co se ale týká světla svíček, jako symbolu ducha svatého, tak to v ČBCE je obecně přijímáno.
